X
تبلیغات
مقالات معماری www.nbpars.ir 09128380245

مقالات معماری www.nbpars.ir 09128380245

دانلود پاورپوینت مسجد شیخ لطف الله بهمراه نقشه ها و تصاویر

دانلود پاورپوینت مسجد شیخ لطف الله بهمراه نقشه ها و تصاویر

تاریخ ایجاد 13/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 88 اسلاید شامل پلان نما برش و تصاویر   قیمت: 5000 تومان   حجم فایل: 3015 kb  تعدادمشاهده  7


بخشی از مطلب
 
 
مسجد شیخ لطف الله بین سال های 1602 تا 1619 میلادی ساخته شد. این مسجد یکی از مسجدهای تاریخی و شناخته شده شهر اصفهان است که در دوران صفویه بنا گشته.
 
مسجد شیخ لطف الله شاهکاری از معماری و کاشی‏کاری قرن یازدهم هجری است که توسط استاد محمدرضا اصفهانی از معماران نامدار آن دوره ساخته شده. مسجد شیخ لطف الله به فرمان شاه عباس اول در مدت هیجده سال بنا شد. این مسجد در ضلع شرقی میدان نقش جهان و مقابل عمارت عالی قاپو و در همسایگی مسجد امام واقع شده. طرح این مسجد در زمانی که نقشه چهارباغ و باغ هزار جریب به مرحله اجراء درآمد ریخته شد و در دورانی که معماری صفویه به شکوفایی رسیده بود، مورد بهره برداری قرار گرفت. ساخت این مسجد در نیمه اول قرن یازده هجری، به فرمان شاه عباس اول آغاز شد. این مسجد بر خرابه های مسجدی که قبلا در آن محل بوده ساخته شد.
 
مسجد شیخ لطف الله به نام یکی از علمای بزرگ عصر صفوی به نام شیخ لطف الله جبل عاملی، نامگذاری شده است. شیخ لطف الله یکی از علمای بزرگ دوره صفوی بود. وی از اهالی جبل عامل لبنان بود که مانند شیخ بهایی و برخی علمای دیگر توسط شاه عباس از لبنان به ایران مهاجرت نموده و ابتدا در مشهد و قزوین و پس از آن در اصفهان ساکن شد. از آنجا که حکومت صفوی، حکومتی مذهبی بود و به اسلام و به خصوص مذهب تشیع بسیار بها می داد، علمای آن را نیز تکریم می کرد. از سوی دیگر شیخ لطف الله پدر زن شاه عباس بود. از این رو در محل زندگی شیخ، مسجد و مدرسه ای به نام او ساخته شد که در این محل به تدریس دروس فقهی و جلسات دینی اشتغال داشت. شیخ بنا به استفتای خود که برگزاری نماز جمعه در غیاب امام زمان را مجاز می شمرد، به اقامه نماز جمعه در این مسجد می پرداخت و مقلدان او نیز به او اقتدا می نمودند.
 
تزئینات کاشی‏کاری این مسجد در داخل از ازاره‏ ها به بالا همه از کاشی های معرق پوشیده شده. شماری از کاشیکاری های معرق درون و بیرون گنبد و کتیبه های خط ثلث آن به خط علی رضای تبریزی عباسی است. این مسجد به علت اینکه نه دارای مناره است و نه دارای شبستان ورودی (حیاط) و همچنین ورودی آن پله می خورد، غیر طبیعی است. عدم وجود شبستان و صحن ورودی، این مسجد را به مقتضیات تقارنی میدان نقش جهان (قرار گرفتن مسجد رو به روی عمارت عالی‌قاپو) که در نهایت منجر به این مسئله شده است که نتوان صحنی یا حیاطی رو به قبله که برای نمازگزاری استفاده شود، برای آن طراحی کرد. سردر معرق آن تا پایان سال 1011 ه.ق ساخته و پرداخته شده و اتمام ساختمان و تزئینات آن در سال 1028 ه.ق بوده است. کتیبه سردر آن به خط ثلث علیرضا عباسی و مورخ به سال 1012 هجری است. خطوط و کتیبه های داخل مسجد کار علیرضا عباسی خطاط بسیار مشهور زمان شاه عباس و باقر بنا خوشنویس گمنام آن دوره‌ است که نمونه خط ثلث او با خط علیرضا عباسی برابری می کند.
 
داخل و خارج گنبد بی مانند این ابنیه که از زیباترین گنبد‌های جهان به شمار می رود، از کاشی های معرق نفیس پوشیده شده. باستان شناسان خارجی عظمت معماری این مسجد را ستوده اند. استفاده از نور طبیعی و رنگ های زیبا همه و همه از جمله ویژگی های چشمگیر این بناست.
 
سبک معماری این بنا به شیوه اصفهانی است. جلو خان مسجد با عقب نشستگی از بدنه شرقی میدان آغاز می شود. بعد از عبور از چهار پله به محوطه سردر می رسیم. قسمت پایینی دیوارهای این محوطه با سنگ مرمر زرد پوشیده شده است، سکوهای بزرگ کناری هم از همین نوع سنگ هستند. در ورودی مسجد به صورت دو لنگه است که از چوب چنار یک پارچه ساخته شده اند و پس از گذشت چهارصد سال هنوز پابرجا هستند. در جلوی‌ مسجد حوض‌ 8 ضلعی‌ زیبایی‌ قرار داشته‌ که‌ در سال های‌ 1316 تا 1318 خورشیدی برداشته‌ شده‌ است‌. در این‌ زمان‌ پوشش‌ کف‌ گنبدخانه‌ از جنس‌ گچ‌ بوده‌ و پنجره های‌ چوبی‌ منصوب‌ در آن‌ روشنایی‌ زیرزمین‌ را تأمین‌ می کرده‌ است.
 
یکی از ویژگی های این مسجد چرخش 45 درجه ای است که با محور شمال-جنوب دارد که در اصطلاح، پاشنه نامیده می شود. علت وجودی این چرخش این است که در معماری ایرانی-اسلامی، مساجد به گونه ای طراحی می شوند که کاربر هنگام ورود به شبستان در جهت قبله قرار گیرد، خالق بنا این دوگانگی را، با استفاده از پاشنه حل نموده. به دلیل این که مسجد در ضلع شرقی میدان واقع است و خواه و ناخواه در ورودی مسجد به سمت مشرق میدان خواهد بود، اگر بنا بود مسجد را نیز به همین جهت می‏ ساختند کار جهت یابی از لحاظ قبله مختل می‏ شد. در اینجا با ایجاد یک راهرو که از ابتدای مدخل مسجد به سمت چپ و سپس به سمت راست می‏ چرخد این مشکل راه حل نموده اند، یعنی اگر چه ساختمان مسجد در مشرق است و از نمای خارجی آن چنین بر می‏ آید که دیوار جبهه آن در جهت شمال به جنوب است، لیکن در همین محراب دیوار بنا شده که به سوی قبله است و وقتی به عظمت این فکر پی می‏ بریم که در بیرون مسجد اثری از کجی و زاویه به چشم نمی‏ خورد، اما به مجرد ورود ناچاریم قبول کنیم که صحن نسبت به نمای خارجی پیچشی دارد در صورتی که گنبد کوتاه این مسجد به علت مدور بودن، جهت یا زاویه مخالفی نشان نمی‏ دهد. این مسجد جهت استفاده همسران شاه عباس بنا شده و به همین دلیل این بنا فاقد مناره (جهت اذان گفتن) است.
 
لوئی کان (Louis Kahk)، معمار برجسته جهان، در بازدیدی که از اصفهان داشت در رابطه با مسجد شیخ لطف الله این چنین عنوان کرده است: "من فقط در عالم خیال و با جوهری از طلا و نقره می توانم چنین اثری را تصور کنم."
 
پروفسور پوپ در کتاب بررسی هنر ایران نوشته: "به سختی می توان این اثر را محصول دست بشر دانست". و در جایی دیگر نیز بیان کرده: "کوچکترین نقطه ضعفی در این بنا دیده نمی شود، اندازه ها بسیار مناسب، نقشه طرح بسیار قوی و زیبا و به طور خلاصه توافقی است بین یک دنیا شور و هیجان و یک سکوت و آرامش باشکوه که نماینده ذوق سرشار زیباشناسی بوده و منبعی جز ایمان مذهبی و الهام آسمانی نمی تواند داشته باشد."
 
همچنین به دلیل عظمت معماری و تاریخی این بنای مذهبی ایران، تمبر مشترکی با نقش این بنا و اثری تاریخی از چین منتشر شده است. گنبد مسجد شیخ لطف الله یكى از چند گنبد یك پوششى زمان صفویه است كه با ارتفاع كم، پوشش مناسبى براى صحن كوچك آن به شمار مى‏ رود. از طرفى بلندى آن تا آن اندازه است كه بتواند در كنار میدان بزرگ خودنمایى كرده و بر آن فضا مسلط باشد. خمیدگى گنبد از نقطه برآمدگى بزرگ ناگهان به سمت داخل گراییده و رأس گنبد را تشكیل داده است و این فشار زیاد را دیوارهاى قطور مسجد تحمل مى‏ كند. قطر دیوارها كه از پنجره‏ هاى دیوار اندازه‏ گیرى شده در حدود 70/1 سانتی متر است.
 
دیوارهاى داخلى از یك هشت ضلعى شروع مى‏ شود. این هشت ضلعی ها هر یك به وسیله كاشی هاى طناب مانند فیروزه‏ اى محصور شده و خطوط بسیار زیبا كه از آثار علیرضا است و مانند قابى هر یك از اضلاع هشتگانه را در میان مى‏ گیرد؛ این خطوط از كاشی هایى به رنگ سفید خیره كننده در میان كاشی هاى آبى تیره به كار رفته است و زاویه هایى كه از این هشت ضلع به وجود آیند پایه خمیدگى بزرگ را تشكیل مى‏ دهند، لیكن انحناى تدریجى گنبد نقطه شروع انحنا و دایره بزرگ گنبد را از نظر پنهان مى‏ كنند. خمیدگى گنبد را دیوارهاى بادبادك شكل زاویه داری به اضلاع هشت گانه وصل مى‏ كند. قسمت بعدى به سمت خمیدگى به اندازه‏اى عادى و یكنواخت بزرگ گرایش دارد سرتاسر این خمیدگى به اندازه‏ اى عادى و یكنواخت است كه به ندرت احساس شده یا به چشم مى‏ آید.
 
مسجد شیخ لطف الله چند تفاوت اساسى با دیگر مساجد اصفهان دارد. این مسجد داراى صحن نیست و مناره نیز ندارد، حال آنكه مساجد باستانى دیگر معمولاً صحنى بزرگ و مناره یا مناره هایى نیز دارند. گنبد مسجد شیخ الله با گنبدهاى مساجد دیگر متفاوت است و دو پوش پیوسته است. این مسجد برخلاف مساجد دیگر وسعت چندانى ندارد و در حقیقت نمازخانه‏ اى كوچك است


کلمات کلیدی مرتبط:
,مسجد شیخ لطف الله ,دانلود ,پاورپوینت ,مسجد شیخ لطف , الله بهمراه , نقشه ها و تصاویر ,پروژه مسجد شیخ لطف الله , مسجد شیخ لطف الله ,دانلود مسجد شیخ لطف الله ,پلان مسجد شیخ لطف الله ,نقشه مسجد شیخ لطف الله ,دانلود نقشه هاي مسجد شیخ لطف الله ,تحليل مسجد شیخ لطف الله ,آناليز مسجد شیخ لطف الله ,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد شیخ لطف الله بهمراه نقشه ها و تصاویر,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۵:۰۷ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت بررسی معماری چهار کلیسای ایرانی

دانلود پاورپوینت بررسی معماری چهار کلیسای ایرانی

تاریخ ایجاد 13/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 25 اسلاید   قیمت: 6500 تومان     تعدادمشاهده  8


دانلود پاورپوینت بررسی معماری چهار کلیسای ایرانی
 
كليسای زور زور 
کلیسای تادئوس 
كليسای ننه مريم 
کلیسای وانک اصفهان

 

بخشی از مطلب


کلیسای وانک یا آمنا پرکیج نام کلیسایی، در محله جلفای اصفهان است، که از روی کلیسای سنت استپانوس در جلفای آذربایجان کپی برداری شده است. این کلیسا از کلیساهای تاریخی ارمنیان اصفهان می باشد و در زمان شاه عباس دوم ساخته شده. وانک در زبان ارمنی به معنی کلیسای جامع می باشد.

ارامنه بعد از کوچ بزرگ از جلفا یعنی در سال 1605 به دستور شاه عباس دوم به اصفهان آورده شدند. آنها از بدو ورود شروع به ساختن محل زندگی کردند و در وهله اول کلیساها را بنا کردند. ارامنه مردمانی بودند که مذهب برایشان اهمیت بسیاری داشت. و این باعث می شد که محلی برای دعا و راز و نیاز با خدای خود داشته باشند. اولین آنها کلیسای وانک بود. وانک اولین بار در سال 1604 ساخته شد که البته این بنا خیلی کوچک تر از بنای فعلی و با وسعت کم ساخته شد.

50 سال بعد از ساخت اولیه این کلیسا، به خواست و تشویق خلیفه وقت داویر اول (خلیفه شخصی است روحانی که ازدواج نمی کند و امور ارامنه در دست اوست این شخص از ارمنستان و یا لبنان که رئوس مذهبی ارامنه هستند انتخاب شده و به نقاط مختلفی که ارامنه ساکن هستند فرستاده می شود) این مکان ویران شد و به جای آن بنایی با طرحی شکوهمند و عظیم ساخته می شود. ساخت این مکان 9 سال به طول می انجامد و در سال 1664 در زمان سلطنت شاه عباس دوم به اتمام می رسد.

در زمان کوچ بزرگ، ارامنه همه چیز خود را جا گذاشتند و به ایران آمدند ولی تنها چیزی که نتوانستند از آن چشم پوشی کنند کتابهایی بود که در خانه های خود داشتند. ارامنه با تحمل زحمات فراوان کتابهای زیادی را با خود به ایران (اصفهان) آوردند این کتابها تنها ثروتی بود که همیشه برای ارامنه باارزش بود و هست. در سال 1770 تا 1790 در آن هنگام که ارمنیان و به ویژه پیشوایان مذهبی کلیسای وانک مورد آزار و اذیت قرار گرفتند کتابهای زیادی به خاطر بدست آوردن تفنگ و باروت فروخته شدند ولی بعد از گذشت سالها وقتی وضع به حالت عادی برگشت دوباره این کتابها جمع آوری شدند و در سال 1884 قسمتی از کلیسای وانک (محوطه کلیسا) را به کتابخانه اختصاص دادند، یعنی کتابخانه ای بنا کردند و گنجه های چوبی برای آن ساختند تا بتوانند از کتابها نگهداری کنند که این کتابخانه و گنجه های چوبی آن در حال حاضر وجود دارد. شایان ذکر است تمام این کتابها، کتابهای خطی هستند که روی پوست نوشته شده اند. کتابخانه کلیسای وانک در قسمت غربی محوطه کلیسا روبروی نمازخانه واقع است.


بعد از آن پیشوای مذهبی خاچاطور شخصاً خلیفه خوانس را به ایتالیا فرستاد تا شیوه چاپ کردن را بیاموزد که خلیفه هوانس به آمستردام می رود و آنجا شیوه چاپ را آموخته و یک ماشین چاپ نیز با خود به جلفای اصفهان می آورد و در سال 1647 کتاب «تهیه و تقویم» را به چاپ می رسانند. در سال 1844 بارون مانوک هورداینان جلفایی یک ماشین چاپ عالی را که گرانقیمت نیز بوده، از اروپا به اصفهان می آورد که این ماشین چاپ در حال حاضر در موزه کلیسای وانک نگهداری می‌شود و اولین کتاب را که با این ماشین در کلیسای وانک به چاپ رساندند زبور داوود بود که تنها نسخه باقیمانده از آن در کتابخانه بولئان آکسفورد محفوظ است. موزه كليسای وانك كه در بخش شمالي كليسا واقع شده، يكي از بزرگترين موزه هاي ارامنه در جهان می باشد و شامل كتب مختلف انجيل در دوران تاريخي و تابلوهای نقاشی و نظاير آن است كه در طول تاريخ چهارصد ساله توسط ارامنه گردآوری شده است.


این کلیسا برای تعلیم راهبان و اسکان خلیفه بنا شده و بنای عظیم و برج ساعت آن از فاصله دور مشخص است. با دیدن این بنا می توان با ذوق و سلیقه ارامنه بیشتر آشنا شد. مردمانی که از خاک خود دور شده و در سرزمینی غریب، اثری چنین زیبا خلق کرده اند. این بنا دو در ورودی دارد که در اصلی دری چوبی بزرگ است که مردم از آن رفت و آمد می کنند. سر در این ورودی منظره ای از داخل دیر با کاشی لاجوردی و خاکستری مزین شده. بالای تصویر به خط ارمنی این چنین نوشته شده: "دیر ناجی همگان، محلی برای راهبان".


بعد از در ورودی، دالانی وجود دارد که در دو طرف دالان دو اتاق وجود دارد که قبلاً در آن اتاق ها به امور مربوط به ارامنه رسیدگی می کردند؛ ولی در حال حاضر یکی به عنوان مغازه ای کوچک و دیگری به عنوان اتاق نگهبانی استفاده می شود. دالان به سمت پلکان ورودی می رود. در سمت راست پلکان برج ناقوس واقع است. در زیر این برج دو قبر وجود دارد؛ این قبرها متعلق به سربازی ارمنی و دیگری متعلق به پیشوای ارمنی است. این برج 38 سال بعد از بنای اصلی دیر ساخته شده‌. هزینه آن را تاجری ارمنی به اسم هوانجان جمالیان متقبل گشته است.

در گذشته کارهای اداری و قضایی ارامنه جلفا در این مکان صورت می گرفت از تنظیم قباله ازدواج تا تعمیر و ثبت فوت و تولد و امور قضایی مثل شکایات و رسیدگی به آن در این مکان انجام می شد. این امر در حال حاضر ادامه دارد و ارامنه جلفا برای کارهای خود به این محل رفت و آمد می کنند. برای همین در دیر آمنا پرگیچ ساختمانی ساخته می شود که در حال حاضر نیز برپاست و خدمتگزاران مردم در این مکان به کارهای جامعه ارمنی در جلفا رسیدگی می کنند. البته این را نیز نباید فراموش کرد که در گذشته امور ارامنه بعضی از کشورها مثل هند نیز در دیر آمنا پرکیج حل و فصل می شده ولی در حال حاضر فقط به امور ارامنه جنوب ایران رسیدگی می کنند. این مکان در جنوبی ترین قسمت دیر واقع است و سال ساخت آن به زمان سلطنت ناصرالدین شاه باز می گردد. در قسمت شرقی دیر روبروی موزه محل اسکان اسقف و یا خلیفه وقت ساخته شده‌ و دو طبقه دارد که در طبقه اول وسائل و مایحتاج نگهداری می شود و طبقه دوم محل سکونت اسقف است.


در سمت راست برج ناقوس، کتیبه ای بزرگ به رنگ آبی مشخص است و دور آن را سنگهای صلیبی احاطه کرده اند. این سنگهای صلیبی به زبان ارمنی خاچ کارم نام دارند. سنگ های صلیبی یا خاچ کارها از کلیساهای ویران شده جلفا به این مکان آورده شده و در این دیوار نصب شده اند. در قسمت سمت چپ برج ناقوس بنای یاد بودی نظر بیننده را به خود جلب می کند. این بنای یاد بود، یاد بودی از قتل عام ارامنه است که در سال 1915 به دست ترکان عثمانی صورت گرفته و هر ساله در این مکان در روز 23 آوریل، مردم (ارامنه) جمع شده و شمع روشن می کنند و یاد شهدای ارمنی را گرامی می دارند.

اين كليسا شامل چند بخش نظير نمازخانه، كتابخانه و موزه مي باشد. بخش اصلي كليسا (نمازخانه) كه تلفيقي از مكتب معماري و نقاشي اصفهان عصر صفوي و هنر ارامنه را در خود جاي داده، به گونه بسيار زيبايي بنا شده و در آن، ديواره نگاره های زيبايی حاوي روايات انجيل مقدس درباره انسان و روز رستاخيز به تصوير كشيده شده.


نمازخانه اصلی کليسا که به شکل متوازی الاضلاع طراحی شده، شامل دو قسمت چهارگوش است که قسمت اول شبستان بنا و قسمت دوم که زير گنبد خانه است محل اجرای مراسم و سرودهای مذهبی است. ازاره های ديوارهای نماز خانه را کاشی های خشتی چند رنگ فرا گرفته است. در قسمتهای بالای ازاره تصاوير بسيار زيبائی نقاشی شده اند که از کتب مقدس الهام گرفته شده و تمامی سطح فضای گنبد را تزئين کرده است. دور تا دور گنبد داستان خلقت آدم و حوا است که بوسيله نقاشان ارمنی ترسيم شده اند. بر محراب بسيار زيبای کليسا نيز تصاويری از جمله تصوير حضرت مسيح (ع) نقاشی شده. گفتنی است که، نمای خارجی گنبد این کليسا بدون تزئينات کاشيکاری است و با آجر ساده پوشانده شده است.


برج ناقوس برجی است که دارای یک یا بیش از یک ناقوس باشد و یا در صورت نداشتن ناقوس نیز برای نصب ناقوس طراحی شده باشد. این برج ها در سنت اروپایی به طور معمول بخشی از کلیسا است و زنگ کلیسا در آن نصب می شده است.


برج ناقوس های قدیمی ممکن است به سبب ارزش تاریخی و نمادین شان مرمت و نگهداری شوند ولی در کشورهایی که سنت ناقوس نوازی قوی تری دارند، این ناقوس ها همچنان برای هدف های اولیه خود نیز مورد استفاده قرار می گیرند. ناقوس ها برای نشان دادن زمان یا خبر دادن از وقایع ویژه ای چون عروسی و عزا به صدا در می آیند. از نظر تاریخی ناقوس ها برای فراخوان دفاع شهری و اعلام خطر آتش سوزی نیز به کار برده می شدند. برج ناقوس کلیسا (belfry) در سرتاسر اروپا، از ایرلند تا روسیه به چشم می خورد. برج های ناقوس در چین و سرزمین های مرتبط با قلمروی فرهنگی این کشور نیز فراوان دیده می شود.
و...


کلمات کلیدی مرتبط:
دانلود پاورپوینت بررسی معماری چهار کلیسای ایرانی , ,كليسای زور زور ,کلیسای تادئوس ,كليسای ننه مريم ,کلیسای وانک اصفهان , , , , ,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت بررسی معماری چهار کلیسای ایرانی,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۵۵ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت مسجد جامع چالشتر بهمراه نقشه ها

دانلود پاورپوینت مسجد جامع چالشتر بهمراه نقشه ها

تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 22 اسلاید شامل پلان نما برش پرسپکتیو و تصاویر   قیمت: 6500 تومان   حجم فایل: 5963 kb  تعدادمشاهده  13


بخشی از مطلب
 
 
مسجد جامع چالشتر مربوط به دوره قاجار است که در شهرستان شهرکرد استان چهارمحال و بختیاری، شهر چالشتر واقع شده. این اثر در تاریخ 12 آذر 1375 با شماره ثبت 1779 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
 
کتیبه سردر غربی مورخ به 1267 است. بر بالای محراب و بر روی منبر چوبی مسجد نیز تاریخ 1267 دیده می شود. سردر شمالی کتیبه ای به تاریخ 1268 دارد که این تاریخ سال اتمام کاشی کاری مسجد است. در چوبی کوچکی در ضلع غربی مسجد مورخ به 1320 شمسی است.
 
بانی مسجد حاج محمدرضا خان، از خوانین منطقه چالشتر، بوده است. در کتیبه سردر، نام میرزا اسماعیل کاشی پز اصفهانی، سازنده تزیینات سردر، دیده می شود؛ و در کتیبه منبر چوبی نام خطاط آن، عبدالرحیم، آمده است. در چوبی ضلع غربی را استاد ناصرچالشتری ساخته است.
 
با توجه به کتیبه های موجود، مسجد از آثار نیمه دوم قرن سیزدهم هجری قمری است. براساس منابع بررسی شده، در نیم قرن اخیر، مناره های مسجد را ابوالقاسم خان آزاده مرمت و شبستان آن را آجرفرش کرده است.
 
سردر شرقی و تزیینات کاشی کاری آن  کاملا مرمت و بازسازی شده، اما کاشی کاری سردر غربی آسیب دیده و قسمت هایی از آن فروریخته است. امروزه نمای جبهه جنوبی صحن را با پنجره های فلزی پوشانده اند.


کلمات کلیدی مرتبط:
بخشی از مطلب , , ,مسجد جامع چالشتر مربوط به دوره قاجار است که در شهرستان شهرکرد استان چهارمحال و بختیاری، شهر چالشتر واقع شده. این اثر در تاریخ 12 آذر 1375 با شماره ثبت 1779 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. , ,کتیبه سردر غربی مورخ به 1267 است. بر بالای محراب و بر روی منبر چوبی مسجد ن,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد جامع چالشتر بهمراه نقشه ها,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۴۹ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت مسجد جامع زواره بهمراه نقشه ها

دانلود پاورپوینت مسجد جامع زواره بهمراه نقشه ها

تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 45 اسلاید شامل پلان نما برش پرسپکتیو و تصاویر   قیمت: 6500 تومان   حجم فایل: 15 kb  تعدادمشاهده  42


دانلود پاورپوینت مسجد جامع زواره  بهمراه نقشه ها
 
بخشی از مطلب
 
 
مسجد جامع زواره، در شهر اردستان استان اصفهان واقع شده است. این مسجد در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره ثبت 283 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
 
کتیبه ای در ایوان جنوبی به تاریخ 551 است. کتیبه دیگری در دور تا دور بالای نماهای اطراف صحن وجود دارد که آسیب زیادی دیده است و تاریخ آن به درستی خوانده نمی شود. در منابع، تاریخ این کتیبه 530 و 551 آمده است. بانی مسجد دقیقا مشخص نیست؛ و بعضی از صاحب نظران به علت تشابه مسجد جامع زواره با مسجد جامع اردستان و وجود کلمه "احمد" در کتیبه مسجد جامع زواره بانی هر دو را یک نفر، ابوطاهر حسین بن غالی بن احمد، دانسته اند.
 
مسجد جامع زواره، قدیمی ترین مسجدی است که از ابتدا به صورت چهار ایوانی احداث شده است. مسجد کنونی را در جای مسجدی شبستانی ساخته اند که در زیرزمین و قسمت شمالی مسجد فعلی قرار داشته است. به نظر محققان، مسجد فعلی در قرن ششم هجری قمری، مستقلا و یا بر روی بقایای مسجدی شبستانی، احداث شده و بخش هایی از آن با گچ بری و آجرکاری آراسته شده است. استفاده از سفال های لعاب دار در شبستان ها و گچ بری های رنگین در ایوان ها از آثار دوره های بعد است.


کلمات کلیدی مرتبط:
دانلود پاورپوینت مسجد جامع زواره بهمراه نقشه ها , ,بخشی از مطلب , , ,مسجد جامع زواره، در شهر اردستان استان اصفهان واقع شده است. این مسجد در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره ثبت 283 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. , ,کتیبه ای در ایوان جنوبی به تاریخ 551 است. کتیبه دیگری در دور تا دور با,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد جامع زواره بهمراه نقشه ها,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۴۰ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت مسجد جامع اشترجان بهمراه نقشه ها

دانلود پاورپوینت مسجد جامع اشترجان بهمراه نقشه ها

تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 36 اسلاید شامل پلان نما برش پرسپکتیو و تصاویر   قیمت: 7000 تومان   حجم فایل: 1338 kb  تعدادمشاهده  3


دانلود پاورپوینت مسجد جامع اشترجان بهمراه نقشه ها
 
بخشی از مطلب
 
 
مسجد جامع اشترجان در 36 کیلومتری جنوب غربی اصفهان در منطقه لنجان واقع شده. این مسجد یکی از نمونه های نفیس معماری ایلخانی از اواخر سلطنت محمد خدابنده (اولجایتو) به شمار می آید و در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره ثبت 263 به‌ عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
 
 برکتیبه محراب گنبدخانه مسجد، تاریخ 715 ثبت شده است و کتیبه ای دیگر بر سردر شرقی، به همین تاریخ است. در شبستان شرقی، کتیبه ای مربوط به تعمیرات سال 881 دیده می شود و سنگاب واقع در گنبدخانه مورخ به 1244 است. بانی مسجد اشترجان، محمد بن محمود بن علی اشترجامی، از مستوفیان و منشیان سلطان ابوسعید بهادرخان، بوده است. بر اساس کتیبه ای بر سردر شمالی بنا، کاشی کاران مسجد استاد احمد و حاجی محمد قطاع تبریزی بوده اند؛ و در کتیبه سنگاب مسجد، نام واقف آن، غلامعلی علی داد، آمده است.
 
در ضمن تعمیرات کاشی کاری سردر اصلی (شمالی) این مسجد، در زیر تزیینات قرن هشتم هجری قمری، کتیبه ای به خط کوفی و به سبک کتیبه های دوره سلجوقیان به دست آمده است که نشان می دهد مسجد را در این دوره بنیان گذاشته اند و بنای فعلی در واقع حاصل تجدید بنایی با الحاقات بسیار در قرن هشتم هجری قمری است. همچنین مناره های این مسجد، مانند منارجنبان اصفهان، که در سال 716 بنا شده است، متحرک است.
 
وسعت مسجد جامع اشترجان 1500 متر مربع (30×50 متر) است. این بنا از خشت و آجر ساخته شده، و در دیواری از خشت محصور گشته است. مسجد دارای دو ورودی است. ورودی اصلی در شمال بنا و ورودی دیگر در شرق آن قرار گرفته است. هیچ یک از این دو بر محورهای اصلی ساختمان جای ندارد. دو ایوان بر محور شمالی–جنوبی و سه شبستان در شمال، شرق و غرب صحن مرکزی ساخته شده است. گنبد خانه بزرگ مقصوره در پشت ایوان جنوبی جای دارد. بدین ترتیب، این عناصر بر محور بودن کلی طرح درونی مسجد تأکید دارند.
 
سردر ورودی اصلی بیش از 12 متر ارتفاع دارد. در دو طرف ایوانی که سردر را تشکیل می دهد، بقایای دو مناره دیده می شود که تنها یک سوم آنها هنوز برپاست. تزیینات این سردر با عناصر آجرکاری، کاشی کاری و با استفاده از نقش مایه های هندسی و نوشتاری و اندکی گیاهی شکل یافته و از لحاظ تعدد و تنوع مصالح و ترکیبات و تزیینات به کار رفته در آن شاهکاری اصیل به شمار می آید. طاق نماهای متعدد با قوس های جناغی که بر ستون های باریک توکار چند ضلعی و یا دایره ای فرود آمده و در قاب های مستطیل شکل جای گرفته است، نقش عمده را در تقسیم بندی متقارن سطوح ایوان ایفا می کند.
 
طاق مقرنس ایوان از 6 طبقه تشکیل شده که طاس های آن با ترکیبی از نقشه ای هندسی از کاشی آبی، در دو رنگ لاجوردی و فیروزهای، و آجر تراشیده بی لعاب مزین شده است. امروزه تمامی تزیینات کاشی کاری مسجد به استثنای یک مورد در سردر شمالی متمرکز گشته است. مورد استثنایی یاد شده، کتیبه ای از کاشی است که بر درون سوی طاق ایوان جنوبی مسجد قرار داشته، و اکنون تنها چند کلمه از آن باقی است. سردر اصلی به تنهایی 19 کتیبه از کتیبه های مسجد را در خود جای داده است.
 
سردر اصلی مسجد جامع اشترجان از اهمیت ویژه ای در سیر تحول معماری ایران برخوردار است. تأکید بر ورودی اصلی و ساختار ایوان آن با منازه دوگانه و گرایش به ارتفاع در این قسمت از بنا از دوره سلجوقی آغاز شده بود. یکی از اولین نمونه های شناخته شده از این نوع ایوان ورودی در مسجد سلجوقی امام حسن اردستان باقی مانده است. ساختمان سردر باقی مانده از مسجد نظامیه ابرقو، سردر موسوم به دو منار دردشت اصفهان، مناره ی فرو ریخته سردر مسجد جامع کرمان، سردر مسجد جامع یزد و نیز ایوان ورودی مسجد امام (مسجد شاه سابق) اصفهان نمونه هایی هستند که از قرن 8 قمری به بعد این روند را ادامه دادند.
 
نمای پیرامون صحن را یک ایوان بزرگ و مرتفع بر سراسر ضلع جنوبی، یک ایوان کوچک با ارتفاع کمتر و دو دهنه طاق در دو طرف آن بر ضلع شمالی، و 4 دهنه طاق مشابه بر هر یک از اضلاع شرقی و غربی تشکیل می دهد.
 
در کل می توان گفت این مسجد از آثار دوره ایلخانیان است، هر چند آثار قدیمی تری در آن یافت شده که نشان می دهد بنا احتمالا در این دوره بازسازی و قسمت هایی نیز بر آن افزوده شده است. در سال 1333 شمسی، مرمت اساسی مسجد آغاز و در آن، شبستان ها نوسازی و بام ها مستحکم شد. دو مناره در طرفین سردر شمالی وجود دارد که بیش از دو سوم آن ها به مرور زمان تخریب شده است؛ ولی آنچه مانده هنوز از عظمت و نفیسی بنا حکایت می کند.


کلمات کلیدی مرتبط:
دانلود پاورپوینت مسجد جامع اشترجان بهمراه نقشه ها , ,بخشی از مطلب , , ,مسجد جامع اشترجان در 36 کیلومتری جنوب غربی اصفهان در منطقه لنجان واقع شده. این مسجد یکی از نمونه های نفیس معماری ایلخانی از اواخر سلطنت محمد خدابنده (اولجایتو) به شمار می آید و در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره ثبت 263 به‌ عنوان یک,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد جامع اشترجان بهمراه نقشه ها,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۳۵ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت مسجد جامع شهرکرد بهمراه نقشه ها

دانلود پاورپوینت مسجد جامع شهرکرد بهمراه نقشه ها

تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 35 اسلاید شامل پلان نما برش پرسپکتیو و تصاویر   قیمت: 7000 تومان   حجم فایل: 1956 kb  تعدادمشاهده  18


دانلود پاورپوینت مسجد جامع شهرکرد بهمراه نقشه ها 
 
بخشی از مطلب
 
 
کتیبه ای آجری بر دیوار خارجی مسجد جامع شهرکرد به تاریخ 1270 اشاره دارد.
 
بانی مسجد حاج محمدرضا خان ستوده، از خوانین خاندان ریاحی بوده است. از او آثاری دیگر نیز، از جمله حمام و مدرسه و پل و قنات، باقی مانده است. باروی خشتی پیرامون چالشتر و یک عمارت حوضخانه هم از آثار وی بوده که امروزه از بین رفته است. کاشی های هفت رنگ پشت بغل های نماهای صحن را موسوی زاده کاشی پز تهیه و نصب کرده است.
 
بر اساس اشعاری از میرسید محمد امام جمعه، حوض در سال 1335 احداث شده است. در حدود دهه پنجاه هجری شمسی، حاج نجفقلی، از بزرگان محل، رقباتی وقف مسجد کرد و سنگ فرش صحن مسجد و مرمت های دیگری با نظر تولیت آن انجام شد. تزیینات کاشی کاری نیز مربوط به این زمان است. مسجد از قدیم سه ورودی داشته ودر دهه های اخیر، ورودی های جدیدی در میانه جبهه شرقی، از پشت ایوان، ایجاد شده است. هم اکنون فقط از این ورودی استفاده می شود.
 
سبک معماری این مسجد چهار ایوانی و دارای دو شبستان زمستانه و بهاره است. شبستان زمستانه در ضلع غربی صحن و به عمق یک متری زمین قرار دارد و دارای ستون های سنگی در زیر طاق و گنبد است. شبستان بهاره با گنبد مرکزی و گنبد خانه های جانبی، در ضلع جنوبی واقع شده و حجره ها و رواق، صحن مسجد را در بر گرفته اند.
 
این مسجد از نظر معماری و وسعت، کامل ترین و بزرگ ترین مسجد تاریخی استان چهارمحال وبختیاری محسوب می شود. کاشی های هفت رنگ با زمینه رنگ زرد در ایوان شمالی، درهای چوبی گره چینی و منبر منبت کاری شده، از جمله تزئینات این مسجد به شمار می روند. در صحن مسجد، حوض سنگی و سنگ آبی جامی شکل، وجود دارد که بر روی آن اشعار و نقوش حجاری شده به چشم می خورد.


کلمات کلیدی مرتبط:
دانلود پاورپوینت مسجد جامع شهرکرد بهمراه نقشه ها , ,بخشی از مطلب , , ,کتیبه ای آجری بر دیوار خارجی مسجد جامع شهرکرد به تاریخ 1270 اشاره دارد. , ,بانی مسجد حاج محمدرضا خان ستوده، از خوانین خاندان ریاحی بوده است. از او آثاری دیگر نیز، از جمله حمام و مدرسه و پل و قنات، باقی مانده است. باروی خشتی پیرام,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد جامع شهرکرد بهمراه نقشه ها,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۳۱ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت مسجد وکیل بهمراه نقشه ها

دانلود پاورپوینت مسجد وکیل بهمراه نقشه ها

تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 30 اسلاید شامل پلان نما برش پرسپکتیو و تصاویر   قیمت: 7000 تومان   حجم فایل: 7351 kb  تعدادمشاهده  47


 
 
مسجد وکیل شیراز در مجموعه بناهای زندیه، در کنار بازار وکیل و حمام وکیل در خیابان زند، مرکز شهر شیراز، استان فارس، قرار دارد. این بنا یکی از بناهای زیبا و بسیار مستحکم دوره زندیه است که از لحاظ هنری و معماری دارای اهمیت زیادی می باشد.
 
در حوالی همین مسجد، مسجدی قدیمی وجود داشته است که آن را مسجد جنازه نامیده اند. احتمالا در دوره صفویان، به جای آن مسجد بزرگتری بنا شده و سپس کریم خان زند، همزمان با احداث بازار و میدان، این مسجد را احیا کرده و از آن پس، مسجد وکیل خوانده شده است. این مسجد از نوع مساجد دو ایوانی است و دارای دو شبستان جنوبی و شرقی می باشد.
 
شبستان جنوبی با ستون های سنگی یکپارچه و مارپیچ از شاخصه های معماری ایرانی و از مناطق دیدنی این مسجد است که دارای 48 ستون سنگی یکپارچه می باشد. مساحت این شبستان در حدود 5 هزار متر مربع است و منبر چهارده پله ای یکپارچه از سنگ مرمر از زیبائیهای این شبستان می باشد. گویند به فرمان کریم خان این سنگ از مراغه به شیراز آورده شد. در این شبستان و در کنار منبر چهارده پله، محراب قدیمی نیز قرار دارد. در کتیبه این محراب قدیمی، نام کاشی کاری آن، محمود علی نقی آمده.
 
در سمت شمال مسجد وکیل طاق بلند و مهمی ساخته شده و در دور این طاق با قلم درشت و خط ثلث عالی یکی از سوره های قرآن به صورت هلالی نوشته شده است. در کتیبه های ایوان شمالی، نام خطاطان، عبدالعلی یزدی اشرف محمدی و میرزا حسین بن محمد شریف حکاک ذکر شده. این مسجد بر طبق بافت معماری سنتی این مرز و بوم در یک مجموعه اجتماعی قرار گرفته و هماهنگی زیبایی را در پیوند دین و دنیا، بوجود آورده است.
 
کاشی کاری صحن و ایوان های شمالی و جنوبی نیز بسیار زیبا و از انواع هفت رنگ و معرق می باشد. تاریخ بناى این مسجد سال 1187 هجرى و همزمان با بناى بازار و میدان در زمان کریم خان زند بوده. وسعت این مسجد 8 هزار و 660 متر مربع است. ورودى مسجد از سمت شمال طراحى شده و سنگ سردر آن یکپارچه است. در دو طرف بالاى سردر ورودى کاشیکارى و مقرنس هاى زیبایى به کار رفته.
 
پس از گذشتن از درب ورودى مسجد، 2 راهرو به سمت چپ و راست مشاهده مى شود که پس از چند متر با زاویه‌اى تقریبا 90 درجه به صحن مسجد راه می یابند. معماران مسجد براى این که قبله مسجد با قبله شرعى مطابقت کرده و از طرفى نماى مسجد با درهاى فرعى بازار و خود بازار همخوانى داشته باشد، راهروها را به طریقى به صحن مسجد متصل کرده اند که در عین کجى، تغییر زاویه صحن مشخص نباشد. این بناى تاریخى به شماره 182 در تاریخ 18 تیرماه 1311 در فهرست آثار ملى ایران به ثبت رسیده و تحت مراقبت و حفاظت این سازمان است.
 
مسجد وکیل در سفرنامه به سوی اصفهان پیرلوتی این گونه معرفی شده: "امروز خوشبختانه موفق شدم وارد مسجد کریم خان شوم. بی شبهه اگر مدتی در این جا بمانم به همه محل هایی که دخول به آنها اکنون به طور کامل برایم ممنوع است، وارد می شوم. مردم این شهر نسبت به من بسیار ملایم و مهربانند. خطوط و نقوش معماری مسجد، ساده و بی آلایش است، ولی در همه جا، میناکاری و رنگ های سبز و قرمز دیده می شود و این تجمل به حد افراط رسیده است. هیچ قسمتی از دیوار را نمی توان یافت که به دقت میناکاری نشده باشد. اکنون در کاخی لاجوردین و فیروزه فام هستیم."
 
احتمالا تزیینات و کاشی کاری این مسجد در دوره زندیان کامل نبوده و نام فتحعلی شاه و ناصرالدین شاه و دیگر حکمرانان قاجار در کتیبه های بنا حاکی از اتمام آنها و تعمیر بنا در دوره قاجاریان است. مسجد وکیل بارها آسیب دیده و مرمت شده. در درگیری های سال 1255، چندین گلوله توپ به در مسجد اصابت کرد و سنگ یکپارچه چارچوب آن شکست. شش سال بعد، حسین خان نظام الدوله، حکمران فارس، سنگ یکپارچه ای به درازای سنگ وکیلی به جای آن گذاشت. در سال 1264، در درگیری ای دیگر، به سردر مسجد صدماتی وارد آمد.
 
بنای مسجد دو بار، در سال های 1280 و 1310، بر اثر زلزله های شدید خسارت دید و فرمانفرما حسینعلی میرزا آن را تعمیر کرد. مسجد در دوره ناصر الدین شاه قاجار، و پس از آن،  به همت رضا خان قوام الملک کاملا مرمت شد. همچنین در سال 1342 تا 1344، کاشی کاری های دو ایوان بزرگ شمالی و جنوبی به همت شیخ مرتضی، پیش نماز و مجتهد شیراز، مرمت شد. در سال های 1319 و 1320 و 1344 شمسی، اداره کل باستان شناسی تعمیراتی در مسجد انجام داد.
 
همه کاشی کاری های ایوان ها و اطراف صحن متعلق به زمان فتحعلی شاه قاجار و بعد از آن است. مسجد وکیل یا در زمان کریم خانه کاشی کاری نداشته؛ یا اگر داشته، کاشی های آن به کلی فروریخته است.


کلمات کلیدی مرتبط:
مسجد وکیل شیراز در مجموعه بناهای زندیه، در کنار بازار وکیل و حمام وکیل در خیابان زند، مرکز شهر شیراز، استان فارس، قرار دارد. این بنا یکی از بناهای زیبا و بسیار مستحکم دوره زندیه است که از لحاظ هنری و معماری دارای اهمیت زیادی می باشد. , ,در حوالی همین مسجد، مسجدی قدیمی وجود داشته است که آن را مسج,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد وکیل بهمراه نقشه ها,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۲۹ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاورپوینت مسجد جامع خوی بهمراه نقشه ها

دانلود پاورپوینت مسجد جامع خوی بهمراه نقشه ها

تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 17 اسلاید شامل پلان نما برش پرسپکتیو و تصاویر   قیمت: 7000 تومان     تعدادمشاهده  6


 
بخشی از مطلب
مسجد جامع خوی در شهرستان خوی یکی از شهرستان های استان آذربایجان غربی واقع شده است. ماده تاریخ سنگ نبشته ای در انتهای دهلیز مسجد "یاغفور و ودود" است که تاریخ 1323 را مشخص می سازد. در انتهای این کتیبه، تاریخ 1327 قید شده است.
 
بر اساس منابع بررسی شده، بانی مسجد احمدخان دنبلی، حاکم خوی بوده است. دیگر ابنیه برجای مانده از او عبارت است از: مسجد خان، کاروان سرای خان، ارگ احمدخانی، بازار خوی. پس از او، احداث مسجد را حسین قلی خان ادامه داده و سرانجام به کوشش میرزا یحیی امام جمعه خویی و شیخ محمدعلی محله ای به اتمام رسیده است.
 
محمد حسن خان اعتمادالسلطنه، مولف مرآه البلدان، این مسجد را از آثارحسین خان دُنبُلی دانسته و آن را بنایی بسیار عالی وصف کرده که ناقص مانده و خراب شده است.محمد امین ریاحی، در کتاب تاریخ خوی آمده که ساخت دو مدرسه در شرق و غرب مسجد پیش بینی و طبقه اول یکی از آنها ساخته شده بود؛ اما احداث آن ها به علت انقراض دنبلی ها ادامه نیافت.
 
بنای مسجد متعلق به نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری و از جمله آثار دنبلی ها در خوی است.  دنبلی ها در فاصله سلطنت نادرشاه افشار تا فتحعلی شاه قاجار در خوی و شهرهای مجاور آن حکومتی تقریبا مستقل داشتند که در سال 1214، با لشکرکشی فتحعلی شاه قاجار، این حکومت پایان یافت. ساختمان مسجد تا اوایل قرن چهاردهم هجری قمری ناتمام مانده بود تا این که در سال 1317 به اتمام آن اهتمام شد و "مسجد جمعه" نام گرفت.


کلمات کلیدی مرتبط:
,بخشی از مطلب ,مسجد جامع خوی در شهرستان خوی یکی از شهرستان های استان آذربایجان غربی واقع شده است. ماده تاریخ سنگ نبشته ای در انتهای دهلیز مسجد "یاغفور و ودود" است که تاریخ 1323 را مشخص می سازد. در انتهای این کتیبه، تاریخ 1327 قید شده است. , ,بر اساس منابع بررسی شده، بانی مسجد احمدخان دنبلی، حاکم خو,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاورپوینت مسجد جامع خوی بهمراه نقشه ها,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۲۶ توسط safa sa دسته : نظر(0)

دانلود پاور پوینت بررسی معماری مسجد عمده ترین و مهمترین بنا در معماری

دانلود پاور پوینت بررسی معماری مسجد عمده ترین و مهمترین بنا در معماری

تاریخ ایجاد 04/06/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 24 اسلاید   قیمت: 7000 تومان     تعدادمشاهده  6


 معماری مسجد عمده ترین و مهمترین بنا در معماری
 
نقش حیـاتی ایران در شکلگیری معماری اسلامی ایـن تأسف را دو چندان می سازد که چرا آنقدر تعداد بناهـای برجـا مانـده از نخستین قرون طلوع اسلام کم است؛ در حالی که می دانیم عناصر و مشخصه های معماری ایران پیش از اسلام در ابنیهٔ امویان ، و بعداً در معماری آغاز خلافت عباسی، به وفور وجود دارد. در واقع نخستین بقایای قابل ذکر از ابنیهٔ اسلامی ایران متعلق به اوایل سدهٔ پنجم هجری قمری (سدهٔ یازدهم میلادی) است، که درآن زمان انتقال از صورتها و عناصر معماری ساسانی به اسلامی تقریباً به مرحلهٔ نهایی خود رسیده بود.
 
نه تنها کمبود این آثار ، بلکه همچنین نحوهٔ توزیع آنها در نواحی مختلف کشور مشکلاتی در کار بررسی و تاریخگذاری معماری ایران در پنج سدهٔ آغازین رواج اسلام به میان می آورد. نخست اینکه هر یک از آن معدود بناها طبیعتاً در حال حاضر اهمیتی می یابند که از اعتبار اصلی شان در میان قراین گوناگون همزمان خود به مراتب بیشتر است . اکنون مشاهده می کنیم که این زمره ساختمانها عموماً در شهرکها یا روستاهایی کنار افتاده از جاده های عمده دوام آورده اند، همچون: دامغان، سه ده ، فهرج، نایین، نیریز ؛ به طوری که می توان گفت مصونیت شان مدیون دورافتادگی شان از مراکز شهری بوده است. این بناهای شهرستانی کم اعتبار راهی به سوی شناخت شکوهمندیهای از میان رفتهٔ معماری در شهرهای مرکزی آن زمان را ، بدان وصفی که در منابع ادب فارسی آمده است ، بر ما نمی گشایند .
 
 
حدود بیست بنا که تاریخ هجریشان پیش از ۳۹۰ هـ . ق / ۱۰۰۰ ب م تعیین شده در نقاطی پراکنده از سرزمین ایران به شناسایی در آمده اند ، گر چه بافت اصلی شان غالباً در زیر تعمیرات مکرر بعدی مدفون گردیده است .
 
 
تقریباً عموم آنها بنای مسجد بوده اند ، که خود نمایانگر اولویت نوع معماری در آن دوران است . چنانکه پیداست در آن سدهٔ چهارم هـ . ق مسجدسازی کاملاً متداول و متحول بوده ، زیرا آنچه باقی مانده حاکی از رواج بسیاری گونه های مختلف از مسجد است ؛ گرچه دورهٔ تحـول یابی سـدهٔ اول اسـلامی به طور قطع و تمام عرضه نگردیده است .
 
 
در کنـار مساجد چهلستونی (مسجدی که شبستانی با هر تعداد ستون دارد) که همچنین در عرف مسجد عربی خوانده شده ، مانند مساجد قدیمی شهرهای دامغان ، نیریز ، سیراف (جنوب فارس) ، استخر ، شوش ، یزد و شوشتر ، مساجد کوچکتری متشکل از یک گنبد خانه ( و شاید هم ملحقاتی جزئی که اکنون معدوم شده اند) در قروه ، یزد خواست (یا ایزد خواست ، در فارس) ، وابرقو ، و مسجد شهر بیرون (در خوارزم) نیز ساخته می شده اند ؛ همچنانکه باز نوع دیگری از مسجد مشتمل بر یک فضای سراسری مسقف با طاقبندی گهواره ای متقاطع (هزاره و بلخ ، از شهرهای افغانستان) برپا می گردیده اند .
 
 
نیریز و بامیان و نیشابور (تپه مدرسه) نیز نمونه هایی از کاربست ایوان و صحن پیشین آن را در احداث مسجد عرضه می دارند . برخی از این زمره مساجد سزاوار
آنند که مورد بررسی دقیق تری قرار گیرند . چنانکه خواهیم دید رایج ترین شیوهٔ مسجدسازی در دورهٔ مورد بحث انشعابی بوده است از مسجد چهلستونی (عربی) . به هر صورت ابتکارات به عمل آمده در این الگوی آغازین طی سده های بعدی مطالب بسیار به ما خواهد آموخت .
 
 
 
 
● نخستین گفتنی اینکه :
هیچ یک از نمونه های ایرانی نمی تواند به اعتبار بزرگی حجم و وسعت و اندازه با معیارهای مستقر مساجد چهلستونی در عربستان و میانرودان طرف مقایسه قرار گیرند ـ شاید بدین سبب که مساجد عربی در شهرهای بزرگ برپا می شده اند ، و در ایران در شهرکها و روستاها . البته در شهرهای عمدهٔ ایران نیز مساجد چهلستونی بنا می گردیده که یا به کلی از میان رفته اند ، مانند مسجد مطرز نیشابور ؛ و یا به طور غیر قابل بازشناسی تغییر ماهیت یافته اند ، همچون مسجد جامع عتیق (مسجـد جمعه) شیراز ـ باقی مانـده از سدهٔ سـوم هـ . ق . مسجـد جامـع عتیـق اصفهـان (مسجد جمعه ، یا فقط ، جامع عتیق اصفهان) بهترین نمونهٔ برپا مانده از سدهٔ پنجم هجری است .
 
 
● دوم اینکه :
عناصر و اعضاء ، یا مشخصه های ، معماری ساسانی در طرح افکنی و به ثمررسانی مساجد تأثیر خود را به نحوی نمایان می ساخته است . در بنای تاریخانهٔ دامغان [به خطا تاریکخانه نیز خوانده شده است . م . ] و جامع یزد و جامع اصفهان ، دهانهٔ (فاصلهٔ میان دو ردیف ستون) مرکزی که مقابل با محراب و مسیر رو به قبلهٔ آن قرار می گرفت فراختر از دیگر دهانه ها بود ، و سر در ورودی مسجد نیز با همان مقیاس و مقابل با آن ساخته می شد ، در حالی که قاب مستطیل بلندی با بدنهٔ بنایی و سطوح مزین به انواع کاشیکاری بر سه سمت بالایی آن بسته می شد . این عنصر با عظمت و ابهت انگیز که سر در ورودی مسجد را مکمل می سازد و نیز بر بالای ایوانهای جانبی صحن و ایوان پیش شبستانی تکرار می گردد پیشطاق نام دارد ، که ارتفاع بام مسطح رواق دو جانبش ، فقط به کمرگاه آن می رسد . اگر رواق جانبی پیشطاق دو طبقه باشد به همان نسبت بلندای مستطیل پیشطاق بیشتر می شود (مسجد شاه اصفهان) . اما باید گفت که این عضو ساختمانی چیزی نمی بوده است جز همان ایوان ساسانی واقع بر محور ورودیه ای تشریفاتی تا تالار بارعام کاخ مقابلش .
 
در بیشتر مساجد (دامغان ، نایین ، فهرج و سمنان) برتری متداول طاقبندی گهواره ای بر بامسازی تخت مشهود است ، که نشانهٔ دیگری است از میراث مهم ساسانی ، یعنی : خطوط قوسی طاقهای گهواره ای و گنبدهای کوچک (قپه ها) . نفوذ ساسانی در مجموعه عناصر کم اهمیت تر معماری نیز به همان اندازه آشکار است ؛ مقصود عناصری است چون : کنگره های بام و بارو ، سکنجهای مخروطی ، خشتهای بزرگ آجر ، هلالهای بیضوی ، و جرزهای مدور .
 
 
● سوم اینکه :
همین مساجد چهلستونی ـ جدا از انواع مساجد بعدی ـ با برخی انحرافات از نقشهٔ بنیادین ساخته شده اند . بعضی شکل مستطیل باریکی را حفظ کرده اند ، با سه ردیف رواق یک طبقه ای در سه جانب صحن و بامی تخت که بخصوص موجب متمرکز ساختن توجه هر چه بیشتر زایران به جانب شبستان محراب می شود (دامغان ، بیشاپور ، ساوه) . به خلاف آنچه گفته شد مسجد نایین با تأکید بر افقیها طرح افکنی شده ؛ و مسجد فهرج به شکل مربع کامل با دو فضای سر پوشیده و تو نشسته در شبستان محراب تعبیه گردیده است.
 
 
مسجد جامع شوشتر منحصراً دارای شبستانی چهلستونی است بدون صحن، و محتملاً دو مسجد شوش و سمنان نیز از همان زمره بوده اند . اگر این مساجد چهلستـونی دارای منـاره ای باشند ، سـه وضـع به وجـود می آید : مناره ادغام شده در ساختـار است (نایین) ، یا متصل به بدنهٔ بیرونی (شوش ، فهرج) و یا به طور مجزا در محوطهٔ مسجد (دامغان) . گاه بدنهٔ بیرونی مسجد با پشتبندهائی تعبیه شده در فواصل مساوی تقویت یافته اند (شوش) . انواعی بسیار کوچـک از مسجدهای چهلستـونی نیز در انـدک زمـان نمونهٔ شـاخص برخی از شهـرهـا قرار گرفتند (دشت ده ـ دهستانی از سیرجان ـ فیروزآباد ، سیراف ، نیشابور) . شماری از این مساجد اولیه افشاگر برداشتی ناقص از نقشه ریزی محوری می گردند ، و مصداق آن احداث ورودی اصلی مسجد به طرزی ناشیانه و با اندک انحرافی به چپ یا راست مسیر محراب است.
 
 
ظاهراً معماران ایرانی به کندی توانستند ضوابط محورآرایی را ، که در معماری ساسانی دارای چنان اهمیت اساسی بود ، در مسجدسازی به کار بندند . تنها در شرایط تکامل یافتهٔ نقشه ریزی و ابنیه سازی عصر سلجوقی بود که محور آرایی درست ـ از سر در ورودی تا محراب در مسیر رو به قبله ـ احیا شد و پیشرفت یافت . اینک گونه ای نامعمول از مسجد مستور [محصور در چهار دیواری محیطش با دید سر در ورودی و گنبدش از بیرون ، مانند مسجدشاه اصفهان] و چند گنبدی را ـ که در سراسر عالم اسلامی اندک شماری بیش به وجود نیامدند ـ با دو نمونهٔ عمده اش که در نواحی شمال شرقی ایران تا آسیای میانه برجا مانده اند به شناسایی در می آوریم : مسجد حاجی پیاده در بلخ (محتملاً متعلق به اوایل سدهٔ سوم هـ ق) با ۹ گنبد کوچک ؛ و مسجد دگران در هزاره (شمال افغانستان) که منسوب به اوایل سدهٔ پنجم هـ ق / یازدهم ب م شناخته شده است .
 
 
این دو مسجد بازتابی هستند از خانه های اعیانی پیش اسلامی زیرا نقشهٔ کف شان از شبکهٔ اتاقها تشکیل یافته ، لیکن فضای بالایی بنا به بخشهای کوچک تقسیم نیافته و اولویت به گستردگی یکدست داده شده است . شگفت انگیزترین ویژگی مسجد بلخ وفور تزیینات ملاط گچی آن است که با وفاداری تمام از دو شیوهٔ عمدهٔ گچبری معمول در معماری عباسی میانرودان تقلید کرده است . مصالح ساختمانی در این مساجد آغازین به انواع بسیار بوده است . خشت خام به وفور در همه جا به کار رفته (دامغان ، ساوه ، فهرج) ؛ در دو مسجد شوشتر و استخر از سنگ قواره ، و در مسجد ایزد خواست از لاشه سنگ استفاده شده است . لیکن رایجترین مادهٔ ساختمانی از همان زمان آجر بود ، با مرغوبیت جنس و کاربردی غالباً بهتر از دورهٔ ساسانی . نکتهٔ شایان توجه اینکه وجود فراگیر همین کار ماده در شکل گیری آنچه که از سدهٔ چهارم هـ ق به بعد عنوان معماری اسلامی ایران یافته ، عاملی اساسی بوده است .
 
 
کمبود کاوشگریهای علمی در همه حال تاریخگذاری بر بناهای فاقد تزیینات یا کتیبه های تاریخی را دچار مشکلات ساخته ، و این مسئله را بی جواب گذارده که آیا ابنیهٔ اسلامی اکثراً روی ویرانه های ساختمانهای پیشین برپا می گردیده اند ؟ منابع ادبـی تصریح می کننـد کـه مسلمانان به واقع چهار طاقی ها یا آتشکده های زرتشت ـ و معابد بودایی را به مساجد خود تبدیل کردند ، همان گونه که در متصرفات مسیحی شان مصالح و محلهای کلیساها ، در هندوستان نیایشگاههای جِینی ، و در آسیای میانه زیارتگاههای بودایی را برای برپا سازی مساجد خویش مورد بهره وری قرار دادند . ظاهراً تنها بعضی نمونه های کوچک از چنین چهارطاقیهای تبدیل شکل یافته باقی مانده اند ؛ نیز در این مسئله تردید هست که شبستانهای گنبددار سلجوقی از پاره ای جهات شبیه آتشکده های بزرگ ساسانی نبوده باشند . مسجد جامع سیراف بر ویرانه های یک دژ ساسانی بنا شده بود ، و باز مسجد جامع عتیق اصفهان و مسجد جامع اردبیل روی سازه هایی از دورهٔ ساسانی که هنوز هویتشان معلوم نگردیده احداث شده بوده اند .
 
 
از آنچه گذشت در می یابیم که برای فراهم آورن تصویری روشن از نخستین معماریهای اسلامی در ایران مدارک موجود به هیچ وجه کافی نیست . تقسیم بندی انواع مساجد به چهلستونی ، ایوانی ، و گنبددار تنها شامل اکثریت مساجد عمده می گردد ، نه همهٔ آنها ؛ و به هر صورت موضوع بررسی زیر نظرمان را در حدی ناقص بیان می کند ، به طوری که شناخت آن سه نوع اصلی در مراحل ابتداییش نیز در ابهام می ماند . از حدود سنهٔ ۳۰۰ ق م / ۹۱۰ ب م به این طرف تنها دو ساختمان با اعتبار واقعی بر جای مانده اند : یکی تاریخانهٔ دامغان ؛ و دیگری مسجد حاجی پیاده در بلخ . اما در سدهٔ چهارم هجری قمری ایران مرکزی و سرزمینهای ماوراءالنهر شماری ابنیهٔ ممتاز به عرصه رساندند که از جهات ساختاری ، و هم زینتکاری ، منادیان معماری سلجوقی بوده اند.


کلمات کلیدی مرتبط:
معماری مسجد عمده ترین و مهمترین بنا در معماری , ,نقش حیـاتی ایران در شکلگیری معماری اسلامی ایـن تأسف را دو چندان می سازد که چرا آنقدر تعداد بناهـای برجـا مانـده از نخستین قرون طلوع اسلام کم است؛ در حالی که می دانیم عناصر و مشخصه های معماری ایران پیش از اسلام در ابنیهٔ امویان ، و بعداً در معماری آغا,
مقالات مرتبط در این دسته
بررسی مسجد النبی قزوین، پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد کبود تبریز،گوی مسجیدی، فیروزه ی جهان اسلام
پاورپوینت ،بررسی، مسجد ،جامع،کبیر ،یزد
دانلود پاورپوینت بررسی معماری مساجد جهان
دانلود ,معماری مسجد امیر چقماق- پاورپوینت
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
مسجد جامع یزد
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد و مدرسه آقابزرگ
مسجد نصیرالملک شیراز - فرمت پاورپوینت شامل نقشه ها توضیحات و متن
دانلود معماری اسلامی : کاشی کاری های گنبد سلطانیه/فرمت word
دانلود تحقیق معماری اسلامی | مسجد جامع الکبیر صنعا – یمن/فرمت word
دانلود , رایگان ,مدرسه خان شیراز- پاورپوینت
دانلود پلان مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
دانلود نقشه اتوکد مسجد
مسجد شیخ لطف الله اصفهان /فرمت word
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود تحقیق درباره مسجد جامع فهرج یزد,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان

برچسب‌ها: دانلود پاور پوینت بررسی معماری مسجد عمده ترین و مهمترین بنا در معماری,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۲۴ توسط safa sa دسته : نظر(0)

پاورپوینت مسجد جامع قیروان

پاورپوینت مسجد جامع قیروان

تاریخ ایجاد 10/06/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 31 اسلاید شامل نقشه ها تصاویر و متن   قیمت: 5500 تومان   حجم فایل: 4089 kb  تعدادمشاهده  7


پاورپوینت مسجد جامع قیروان
موقعیت‌ جغرافیایى‌:
این مسجد در کشور تونس‌ در شهر قیروان‌ و در نزدیکى‌ بازار این شهر واقع‌ شده‌ است‌.
 
تاریخچه بنا:    
در سال‌ 50 هجرى‌ (670 میلادى‌) هنگامى‌ که‌ معاویه‌ بن‌ ابى‌ سفیان‌، عقبه‌ بن‌ نافع‌ را به‌ عنوان‌ والى ‌سرزمین‌ مغرب‌ قرار داد شهر قیروان‌ تأسیس‌ و ساخته‌ شد ؛ که‌ مسجد قیروان‌ نیز هم‌ زمان‌ با بناى‌ شهر بنا گردید. و با انتساب‌ به‌ این‌ شهر «مسجد قیروان‌» نام‌ گرفت‌.
 
توسعه‌ و بازسازى‌:
این مسجد در دوران‌ یزید بن‌ معاویه‌ و پس‌ از ویرانى‌ و متروک‌ ماندن‌ آن‌ در دوران‌ ابى‌ المحاجر، در سال‌ 62هجرى‌ و بر دست‌ عتبه‌ بن‌ غزوان‌ بازسازى‌ گردید.
در سال‌ 84 هجرى‌ حسان‌ بن‌ نعمان‌ (کارگزار هشام‌ بن‌ عبدالملک‌ بر سرزمین‌ مغرب‌) بیست‌ سال‌ پس‌ از تجدید بناى‌ آن‌ بر اثر تنگى‌ جا مسجد را تخریب‌ نمود و به‌ جاى‌ آن‌ بنایى‌ مستحکم‌ و وسیع ‌ساخت‌. او دو ستون‌ را از کلیسایى‌ که‌ در آن‌ نزدیکى‌ ـ در محلى‌ که‌ امروزه‌ «فیساریه‌» نام‌ دارد ـ قرارداشت‌ به‌ مسجد آورد.
در سال‌ 105 بشر بن‌ صفوان‌ به‌ دستور خلیفه‌ هشام‌ بن‌ عبدالملک‌ به‌ توسعه‌ى‌ مسجد پرداخت‌. او در همان‌ مسجد بوستانى‌ بزرگ‌ بنا کرد. هم‌‌چنین‌ در صحن‌ مسجد آب‌ انبارى‌ ساخت ـ که‌ به‌ «آب‌ انبار قدیمى‌» معروف‌ است‌ ـ و بر فراز یک‌ چاه‌ در بوستان‌ مسجد، گلدسته‌اى‌ بنا نمود.
در سال‌ 157 هجرى‌ (773 میلادى‌) و در زمان‌ حکمرانى‌ یزید بن‌ حاتم‌ حاکم‌ افریقا مسجد پس‌ از ویرانى‌ در سال‌ 155 بار دیگر بازسازى‌ شد.
در سال‌ 221 هجرى‌ (836 میلادى‌) بر اثر یک‌ جنگ‌ داخلى‌ که‌ در قیروان رخ‌ داد مسجد ویران ‌گردید که‌ در همان‌ سال‌ زیاده‌ الله سومین‌ حاکم‌ خاندان‌ اغلبیان‌ مسجد را تجدید بنا نمود.
در سال‌ 245 هجرى‌ (985 میلادى‌) در دوران‌ فاطمیان‌ خلیفه‌ المعز دستور داد تا برخى‌ اصلاحات ‌در مسجد صورت‌ گیرد.
در سال‌ 248 هجرى‌ ابو ابراهیم‌ اغلبى‌ در محراب‌ مسجد تزییناتى‌ انجام‌ داد. هم‌ چنین‌ منبرى‌ زیبا براى‌ مسجد ساخت‌، و گنبد آن‌ را ترمیم‌ و بهسازى‌ کرد و اطراف‌ محراب‌ را کاشى‌ کارى‌ نمود.
در سال‌ 261 هجرى‌ ابراهیم‌ اغلبى‌ دوم‌ سازه‌هاى‌ مهمى‌ را به‌ مسجد افزود ؛ از جمله‌ گنبدى ‌ساخت‌ که‌ به‌ گنبد «باب‌ البهو» معروف‌ است‌. در دوران‌ او مسجد قیروان‌ ده‌ دروازه‌ داشت‌. او هم‌چنین‌ کوشکى‌ را در نزدیکى‌ رواق‌ قبله‌ براى‌ استفاده‌ى‌ زنان‌ بنا کرد.
در سال‌ 639 هجرى‌ ابو حفص‌ المستنصر بالله اصلاحات‌ متعددى‌ در مسجد انجام‌ داد. که‌ کتیبه‌هاى‌ موجود بر سردر مسجد ـ در معروف‌ به‌ «الله رجانا» ـ به‌ این‌ اصلاحات‌ اشاره‌ دارند. او هم‌چنین‌ کوشکى‌ نفیس‌ را ساخت‌ که‌ تا به‌ امروز بر جاى‌ مانده‌ و به‌ نام‌ وى‌ مشهور است‌.
در سال‌ 1244 محمد بیک‌ مراد به‌ اصلاح‌ گنبد بالاى‌ مدخل‌ رواق‌ پرداخت‌.


کلمات کلیدی مرتبط:
پاورپوینت ,مسجد جامع قیروان ,موقعیت‌ جغرافیایى‌: ,این مسجد در ,شهر قیروان‌ ,
مقالات مرتبط در این دسته
پاورپوینت مقایسه تزیینات در مسجد امام تهران و مسجد سپهسالار تهران
دانلود مسجد تاریخانه یکی از کهن ترین مساجد ایران,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد جامع کبود ایروان - یادگار معماری ایران در ارمنستان
دانلود پاورپوینت بررسی مسجد شاه اصفهان
دانلود مسجد تاریخانه دامغان,پاورپوینت
دانلود پاورپوینت عناصر تشکيل دهنده ي معماري - ایران در دوره اسلامی
دانلود پاورپوینت بررسی گنبد سلطانیه - پروژه معماری اسلامی
دانلود بررسی مسجد جامع اردستان - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد آقا بزرگ کاشان - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد کبود تبریز - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد شیخ صفی الدین اردبیلی - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد جامع نی ریز - معماری اسلامی,پاورپوینت
دانلود بررسی مسجد جامع اصفهان - معماری اسلامی,پاورپوینت
مسجد جامع یزد ,دانلود -پاورپوینت
دانلود پاورپوینت, مسجد جامع قزوین،زوزن،اردستان
دانلود پاورپوینت, مسجد تاریخانه دامغان
دانلود پاورپوینت بررسی کامل و معرفی مسجد جامع یزد
پاورپوینت بررسی مسجد مدرسه و آب انبار معیر الممالک
پاورپوینت بررسی مسجد آقا محمود - مسجد و مدرسه حکيم باشی -آقا محمود
پاورپوینت تحلیل و بررسی مسجد نظام الدوله تهران

برچسب‌ها: پاورپوینت مسجد جامع قیروان,
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ساعت ۱۴:۲۱ توسط safa sa دسته : نظر(0)